Menene ƙa'idodin zaɓin zaɓi na aiki da aikin yatsa?

Kamar yadda mutane da yawa suka amince da halartar lokaci na kwarewar yatsa, sayen wurin da aka samu lokacin da aka gabatar da shi ya zama mai dacewa don kawar da matsalar maɗauko. Amma saboda mutane da yawa ba su san abubuwa da yawa ba game da halartar lokacin da yatsa, don haka akwai matsaloli da yawa yayin siye. Anan ne fewan 'yan yatsan yatsan zabin lokacin zaɓi na halartar zabin lokacin zaɓi don kowa, kuma ina fatan dukansu na iya taimaka.

(1) kawai sayi waɗanda suka dace, ba masu tsada ba. Sai kawai sayi wanda ya dace, wanda ke nufin cewa halartar lokacin da yatsa zai iya biyan bukatun rayuwar yau da kullun dangane da aiki, kuma farashin kuma ya biyo bayan tsammaninku. A zamanin yau, akwai maki da yawa game da kasancewawar timewar yatsa, amma galibi yana magana, a zahiri, wasu buƙatun lokacin da aka samu na yau da kullun, a gaskiya, wasu lokuta na haɓaka lokacin da aka gabatar, a zahiri, wasu lokuta na haɓaka lokacin da aka gabatar, a zahiri, wasu lokuta na haɓaka lokacin da aka gabatar, a gaskiya, wasu lokuta na tsakiyar lokacin da ake buƙata, a zahiri, wasu lokuta na haɓaka lokacin aiki na iya biyan bukatun yau da kullun na Ubangiji al'umma, kuma babu buƙatar ɓata kuɗi. . Dole ne mu san cewa yawancin masana'antar yaƙi lokacin haɓaka su suna fafatawa a kulle-Yuan-Yuan, kuma kulle-kewayon tsakiyar kewayon akalla wasu kitsan maki dubu-yuan.
(2) Bayyanar bai zama babba ba, amma dole ne ya zama kyakkyawa. A zamanin yau, abokai da yawa da suka sayi halartar yaduwar yatsa sun dogara da bayyanar, wanda yake mai fahimta, amma makanta, ba zai iya biyan bukatun nan gaba ba. Hankalin yatsa na samar da lokaci na kwarewa, mai neman karko da kyawawan halaye. Bayan haka, halartar lokacin da yatsa ita ce ma m samfurin. Gabaɗaya magana, ba matsala don amfani da shi tsawon shekara biyu ko uku. Wannan yanayin wannan shekara na iya zama wanda aka rabu da shekara mai zuwa. Ana amfani da halartar tayin yatsa a matsayin ƙofar dangi. Domin kare kanka da aminci, bai dace da ado na shekara-shekara ba.
(3) ya kamata ya zama barga kuma ya kamata a tabbatar da aminci. Tun da yake don gidana ne, kuma ba farkon da aka fara amfani da shi daga cikin akwatin ba, dole ne ya tabbata a aiki. Dole ne mu san cewa duk da cewa sabon fasaha tana da kyau kuma yana da alamu da yawa, yana da yawancin wurare masu haɗari da yawa. Kuma idan siye, ya kamata ku ba da ƙarin kulawa ga kayan gano yatsa da halartar bayyanar yatsa da halartar wasu masu amfani da sayen yatsa da halartar su zasu sa masu amfani da kayan safa.
(4) Duk yadda girgizar da ka siya daga, dole ne ka kula da sabis bayan tallace-tallace. Sabis na tallace-tallace na tallace-tallace na ƙwararrun ƙwayoyin yatsa a zahiri ya haɗa da sassa biyu, sabis ɗin shi ne sabis ɗin shigarwa kuma ɗayan sabis ɗin tabbatarwa ne. Bayan da aka gabatar da karbar kudi na yatsa har yanzu sabon masana'antu ne na sauri, har yanzu akwai wasu da yawa da ba za su buƙaci biyan kulawa ta musamman ba game da sabis na tallace-tallace. Don ƙin yatsa da kuma halartar masu sayen yatsa, sabis mai kyau bayan sabis na tallace-tallace yana nufin zasu iya siyan ta'aziyya da amfani da shi ba tare da yawancin damuwa ba.
Wadannan fewan ka'idodi don siyan halartar lokaci na siyan yatsa ba lallai bane ga duk mutane, amma har yanzu sun dace da gidaje a wuraren zama. Sayar da halartar lokacin da yatsa a lokacin da ake halartar halaye ne na musamman. Idan kuna da ra'ayinku, ba lallai ne ku bi namu ba. Bayan duk, har yanzu kanmu da halartar kanmu har yanzu ana amfani da halartar ta da halartar kanmu, kuma muna taimakawa kan tunani.